{"id":1574,"date":"2024-04-30T13:02:04","date_gmt":"2024-04-30T13:02:04","guid":{"rendered":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/?p=1574"},"modified":"2024-04-30T13:02:05","modified_gmt":"2024-04-30T13:02:05","slug":"les-eleves-de-linstitut-economique-martini-racontent-persepolis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/?p=1574","title":{"rendered":"Les \u00e9l\u00e8ves de l\u2019Institut \u00c9conomique Martini racontent “Persepolis”"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019auteure <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Marjane Satrapi est n\u00e9e \u00e0 Rasht, en Iran, en 1969, mais elle a v\u00e9cu \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran. Elle vient d\u2019une famille ais\u00e9e, cultiv\u00e9e et lib\u00e9rale. Marjane a fait ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019\u00c9cole fran\u00e7aise de T\u00e9h\u00e9ran o\u00f9 elle est entr\u00e9e en contact avec la culture occidentale. Elle a v\u00e9cu pendant son enfance et son adolescence des \u00e9v\u00e9nements bouleversants de l\u2019histoire de son pays, \u00e0 savoir la R\u00e9volution islamique en 1979, qui a renvers\u00e9 le Shah et a caus\u00e9 la fin de son r\u00e9gime et la guerre Iran-Irak. Ces \u00e9v\u00e9nements ont marqu\u00e9 sa vie et son travail artistique. En 1992, elle part en France et poursuit ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019\u00c9cole sup\u00e9rieure des arts d\u00e9coratifs de Strasbourg. Elle devient une auteure de bandes dessin\u00e9es \u00e0 succ\u00e8s, r\u00e9alisatrice de films et \u00e9crivaine.<\/p>\n\n\n\n

Ses \u0153uvres Bande dessin\u00e9e <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u25e6 2001: Sagesse et malice de la Perse<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2001: Les monstres n\u2019aiment pas la lune<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2001: Ulysse au pays de fous<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2002: Ajdar<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2000-2003: Persepolis<\/em>, bande dessin\u00e9e autobiographique en 4 volumes qui retrace l\u2019enfance et la jeunesse de l\u2019auteure<\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2003: Broderies<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2004: Poulet aux prunes<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2004: Le Soupir<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2023: Femme de vie et libert\u00e9<\/em>, bande dessin\u00e9e qui retrace la vie de Mahsa Amini, d\u00e9c\u00e9d\u00e9e en 2022 \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran \u00e0 cause des coups inflig\u00e9s par la police des m\u0153urs pour ne pas avoir bien port\u00e9 son voile.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9alisatrice <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u25e6 2007: Persepolis,<\/em> en collaboration avec Vincent Paronnaud, adaptation anim\u00e9e de la bande dessin\u00e9e du m\u00eame titre qui a \u00e9t\u00e9 nomin\u00e9e aux Oscars 2008<\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2011: Poulet aux prune<\/em>s en collaboration avec Vincent Paronnaud<\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2013: La Bande de Jotas<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u25e6 2014: The Voices <\/em>\u25e6 2019 : Radioactive <\/em>\u25e6 2024 : Pari Paradis.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prix<\/strong> <\/h3>\n\n\n\n

\u25e6 Grand Prix du Jury au Festival de Cannes en 2007 et C\u00e9sar en 2008 pour le long m\u00e9trage d\u2019animation Persepolis<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u25e6 Poulet aux prunes<\/em>, prix du meilleur album du Festival international de la bande dessin\u00e9e d\u2019Angoul\u00eame en 2004.<\/p>\n\n\n\n

Synopsis  <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le film pr\u00e9sente le th\u00e8me du r\u00e9gime islamique en Iran. La protagoniste s’appelle Marjane et depuis qu’elle est petite, elle s’int\u00e9resse aux \u00e9v\u00e9nements concernant son pays gr\u00e2ce \u00e9galement \u00e0 sa famille. En grandissant, elle commence \u00e0 \u00eatre r\u00e9volutionnaire : elle est contre le port du voile et elle commence \u00e0 avoir un style punk qui influence ses go\u00fbts musicaux et sa fa\u00e7on de penser. \u00c0 cause de la guerre entre l\u2019Iran et l\u2019Irak, de l’environnement dans son pays et des circonstances difficiles pour le r\u00e9gime islamique strict, elle doit d\u00e9m\u00e9nager \u00e0 Vienne o\u00f9, en raison de ses difficult\u00e9s d\u2019adaptation et d\u2019une grande d\u00e9ception d\u2019amour, elle reste seule et d\u00e9prim\u00e9e. Marjane rentre ainsi en Iran et fait face \u00e0 de nombreuses difficult\u00e9s comme le peu de libert\u00e9 impos\u00e9e par le pays (obligation du port du voile et impossibilit\u00e9 de se maquiller, par exemple) et la fin d\u2019un mariage malheureux. Elle d\u00e9m\u00e9nage finalement en France et retrouve son ind\u00e9pendance, mais elle perd la personne qui lui est la plus ch\u00e8re, sa grand-m\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Les personnages <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Marjane Satrapi est la protagoniste et auteur de la bande dessin\u00e9e. La jeune fille grandit dans une famille progressiste, donc elle lit beaucoup, surtout des livres \u00e0 fond politique, et se passionne pour des r\u00e9cits sur les prisonniers politiques, en particulier son grand-p\u00e8re, son oncle Anush et ses amis Siamak et Mohsen. Elle est tr\u00e8s fi\u00e8re d\u2019avoir des “h\u00e9ros” dans sa famille. Elle est intelligente et audacieuse, amant de son pays et sa libert\u00e9, donc elle va contre le r\u00e9gime. En grandissant, est devenue plus rebelle et a de plus en plus envie de libert\u00e9, car elle partira tr\u00e8s jeune \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Marjane est tr\u00e8s joyeuse et vivante, pleine de vie et aime beaucoup les parents et la grand-m\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

P\u00e8re: le p\u00e8re de Marjane a le loisir de photographier les manifestations, risquant souvent l\u2019arrestation. Il est aimant et compr\u00e9hensif envers sa fille. C\u2019est une figure porteuse de la famille, qui aime et prot\u00e8ge avec toutes ses forces.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

M\u00e8re: la m\u00e8re de Marjane est progressiste. Elle ne partage pas les id\u00e9es du r\u00e9gime pour les femmes, tout comme sa fille qu\u2019elle aime beaucoup, mais parfois elle est s\u00e9v\u00e8re avec elle, surtout quand elle se rapproche trop du danger. C\u2019est une femme forte et accueillante. Elle accueille, en fait, la famille de son amie, dont la maison a \u00e9t\u00e9 bombard\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Grand-m\u00e8re: la grand-m\u00e8re de Marjane est pleine de vie, malgr\u00e9 son \u00e2ge. Elle aime beaucoup sa petite-fille et lui raconte plusieurs histoires sur sa famille. C\u2019\u00e9tait tr\u00e8s importante pour Marjane.<\/p>\n\n\n\n

Oncle Anush: c\u2019est un oncle de Marjane, ancien prisonnier politique. La petite fille a une adoration pour lui, c’est pourquoi il est un h\u00e9ros de la famille. Elle se fait raconter de nombreuses histoires et le prend comme mod\u00e8le, comme inspiration. Marjane l\u2019aime beaucoup d\u00e8s le d\u00e9but mais il sera ex\u00e9cut\u00e9 pour espionnage russe.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Dieu: Dieu appara\u00eet plusieurs fois comme un personnage dans l\u2019esprit de Marjane, surtout quand elle va dormir et dans les moments o\u00f9 elle se sent triste. Il lui donne des conseils et l\u2019aide. Souvent, ils \u00e9changent des id\u00e9es et des opinions. Il n\u2019appara\u00eet que dans la premi\u00e8re partie de la bande dessin\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Analyse des th\u00e9matiques et commentaire <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le film parle de nombreux th\u00e8mes, mais ce qui m’a le plus frapp\u00e9 c’est la recherche de l’amiti\u00e9, elle est fondamentale \u00e0 l’adolescence, car le groupe social qu’on fr\u00e9quente peut fa\u00e7onner les gens, par exemple fumer de la marijuana ou consommer des drogues en g\u00e9n\u00e9ral, fr\u00e9quenter certains environnements. Personnellement, je pense que Marjane a cherch\u00e9 sa place dans la soci\u00e9t\u00e9 en fr\u00e9quentant divers environnements et en a \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9e, pour cette raison elle avait certains comportements ou pens\u00e9es d’une certaine mani\u00e8re, qu’\u00e0 cet \u00e2ge on peut consid\u00e9rer comme normaux.<\/p>\n\n\n\n

Dans le film Pers\u00e9polis, je suis revenu sur le th\u00e8me de la diff\u00e9rence.  Je pense qu’il y a une question tr\u00e8s importante dans la vie du protagoniste et dans la vie de ceux qui sont victimes de discrimination au quotidien.  Dans le film, la protagoniste est d\u00e9peinte comme une sauvage par les religieuses et comme une voleuse par la propri\u00e9taire de la maison et m\u00eame par le reste de l’\u00e9cole, elle trouvera l’amiti\u00e9 et des similitudes avec d’autres exclus de l\u2019\u00e9cole.  Pour l’instant, j’ai dit de la discrimination dont il souffre en Autriche mais aussi elle a souffert discrimination en Iran, son pays natal, Marjane a beaucoup souffert de discrimination pour ses passions au d\u00e9but du film, pour la fa\u00e7on dont elle s’habille et pour la culture trop occidentale. \u00c0 son retour en Iran le protagoniste est victime de discrimination  parce qu’elle est une femme, dans le film il y a d’autres personnages discrimin\u00e9s en raison de leur sexe ou de leur courant de pens\u00e9e, cela m’a fait beaucoup r\u00e9fl\u00e9chir au fait que ces choses se produisent encore.<\/p>\n\n\n\n

Auteur\/e\/s (dans l\u2019ordre): Ambra et Michele, Aurora et Maria, Giada et Veronica, Luigi et Edoardo.<\/p>\n\n\n\n

Con la collaborazione di: Michele Desogus classe 5H, Aurora Franzese e Maria Rizzo Manca classe 4D, Giada Corrias e Veronica Urru classe 5F, Edoardo Carta e Luigi Orr\u00f9 classe 5E<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019auteure  Marjane Satrapi est n\u00e9e \u00e0 Rasht, en Iran, en 1969, mais elle a v\u00e9cu \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran. Elle vient d\u2019une famille ais\u00e9e, cultiv\u00e9e et lib\u00e9rale. Marjane a fait ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019\u00c9cole fran\u00e7aise de T\u00e9h\u00e9ran o\u00f9 elle est entr\u00e9e en contact avec la culture occidentale. Elle a v\u00e9cu pendant son enfance et son adolescence des […]<\/p>\n","protected":false},"author":76,"featured_media":1575,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-1574","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultura-arte-musica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/76"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1574"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1578,"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1574\/revisions\/1578"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1575"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mama.itemartini.edu.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}